Allah menciptakan manusia dan mereka diberi rezeki yang berbeda-beda. Ada yang rezekinya diluaskan, ada juga yang disempitkan. Ada yang sejak kecil hidup berkecukupan, ada yang harus berjuang keras untuk makan sehari-hari. Ada yang Allah mudahkan jalannya dalam usaha dan pekerjaan, ada pula yang sudah berusaha ke sana kemari namun hasilnya belum seperti yang diharapkan.
Perbedaan ini bukan karena Allah tidak adil. Allah Mahaadil, Mahabijaksana, dan Maha Mengetahui keadaan hamba-hamba-Nya. Rezeki yang lapang adalah ujian, sebagaimana rezeki yang sempit juga ujian. Orang kaya sedang diuji, apakah ia bersyukur, rendah hati, dan mau menolong sesama. Orang miskin juga sedang diuji, apakah ia bersabar, tetap menjaga kehormatan, dan tidak berburuk sangka kepada Allah.
Allah ta’ala berfirman,
“Dan Dialah yang menjadikan kamu sebagai khalifah-khalifah di bumi dan Dia mengangkat derajat sebagian kamu di atas yang lain, untuk mengujimu atas karunia yang diberikan-Nya kepadamu. Sesungguhnya Tuhanmu sangat cepat memberi hukuman dan sungguh, Dia Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
(QS. Al-An’am: 165)
Dalam ayat lain, Allah ta’ala berfirman,
“Dan Allah melebihkan sebagian kamu atas sebagian yang lain dalam hal rezeki…”
(QS. An-Nahl: 71)
Maka, perbedaan rezeki adalah bagian dari ketetapan Allah yang mengandung hikmah. Tidak semua orang diberi keadaan yang sama. Ada yang diberi kelapangan agar ia bisa bersyukur, berbagi, dan menjadi sebab kebaikan bagi orang lain. Ada yang diberi kesempitan agar ia semakin dekat kepada Allah, bersabar, berdoa, dan merasakan bahwa hidup ini tidak sepenuhnya berada dalam kendali manusia.
Seandainya semua manusia dijadikan kaya, maka kehidupan manusia bisa menjadi rusak. Bisa jadi tidak ada lagi orang yang mau bekerja, tidak ada yang merasa butuh kepada yang lain, tidak ada ibadah sedekah, tidak ada kesabaran menghadapi kesulitan, dan tidak ada rasa saling menolong. Dunia ini berjalan karena manusia saling membutuhkan. Ada yang menanam, ada yang menjual, ada yang membeli, ada yang membangun, ada yang mengajar, ada yang mengobati, ada yang memberi, dan ada yang menerima.
Allah ta’ala berfirman,
“Dan sekiranya Allah melapangkan rezeki kepada hamba-hamba-Nya niscaya mereka akan berbuat melampaui batas di bumi, tetapi Dia menurunkan dengan ukuran yang Dia kehendaki. Sungguh, Dia Mahateliti terhadap keadaan hamba-hamba-Nya, Maha Melihat.”
(QS. Asy-Syura: 27)
Ayat ini mengingatkan bahwa kelapangan rezeki tidak selalu baik bagi setiap orang. Ada orang yang jika diberi banyak harta, ia menjadi sombong. Ada yang jika diberi jabatan, ia melampaui batas. Ada yang jika diberi kemudahan dunia, ia lupa shalat, lupa akhirat, dan lupa bahwa semua itu hanya titipan. Maka ketika Allah memberi rezeki sesuai ukuran yang Dia kehendaki, itu bukan tanpa hikmah. Allah lebih tahu apa yang paling baik bagi hamba-Nya.
Namun, bukan berarti orang yang sempit rezekinya tidak boleh berusaha untuk memperbaiki keadaan. Islam tidak mengajarkan kemalasan. Orang miskin tetap diperintahkan berikhtiar, bekerja dengan cara yang halal, menjaga kehormatan, dan tidak mudah meminta-minta. Tetapi di saat yang sama, ia juga harus sadar bahwa hasil akhir berada di tangan Allah. Tugas manusia adalah berusaha, berdoa, dan bertawakkal.
Bagi orang yang sempit rezekinya, hendaknya ia bersabar. Jangan sampai kesempitan hidup membuatnya berburuk sangka kepada Allah. Jangan sampai kemiskinan membuatnya iri kepada orang lain, lalu menghalalkan segala cara. Rezeki yang sedikit namun halal dan berkah jauh lebih baik daripada harta yang banyak tetapi haram dan membawa kehancuran.
Allah ta’ala berfirman,
“Hendaklah orang yang mempunyai keluasan memberi nafkah menurut kemampuannya, dan orang yang terbatas rezekinya, hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan apa yang diberikan Allah kepadanya. Allah kelak akan memberikan kelapangan setelah kesempitan.”
(QS. Ath-Thalaq: 7)
Ayat ini sangat menenangkan. Allah tidak membebani seseorang di luar apa yang Allah berikan kepadanya. Orang yang luas rezekinya memiliki kewajiban dan kesempatan beramal yang lebih luas. Orang yang sempit rezekinya tetap bisa beramal sesuai kemampuannya. Tidak semua sedekah harus besar. Tidak semua kebaikan harus berupa uang. Bahkan senyuman, ucapan yang baik, membantu orang lain, dan meringankan kesulitan saudara juga termasuk kebaikan.
Adapun orang yang dilapangkan rezekinya, hendaknya ia bersyukur. Jangan merasa bahwa semua harta yang ia miliki semata-mata hasil kecerdasan, usaha, strategi, atau keberaniannya. Benar, manusia memang berusaha. Tetapi siapa yang memberi kesehatan untuk bekerja? Siapa yang memberi kesempatan? Siapa yang memudahkan jalan? Siapa yang menjaga kita dari musibah yang bisa menghancurkan usaha dalam sekejap? Semua itu dari Allah.
Allah ta’ala berfirman,
“Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan infakkanlah di jalan Allah sebagian dari harta yang Dia telah menjadikan kamu sebagai penguasanya. Maka orang-orang yang beriman di antara kamu dan menginfakkan hartanya di jalan Allah memperoleh pahala yang besar.”
(QS. Al-Hadid: 7)
Dalam ayat ini, harta disebut sebagai sesuatu yang Allah jadikan manusia sebagai penguasanya. Artinya, harta itu bukan milik mutlak manusia. Kita hanya dititipi. Hari ini harta itu berada di tangan kita, besok bisa berpindah kepada orang lain. Hari ini seseorang kaya, besok bisa jatuh miskin. Hari ini seseorang sehat dan mampu bekerja, besok bisa sakit dan membutuhkan bantuan orang lain. Maka jangan sombong dengan titipan Allah.
Sedekah adalah salah satu bentuk syukur yang paling nyata. Orang yang bersyukur bukan hanya mengucapkan “alhamdulillah” dengan lisan, tetapi juga menggunakan nikmat Allah untuk kebaikan. Jika Allah beri harta, maka sebagian harta itu digunakan untuk menolong orang miskin, anak yatim, kerabat yang membutuhkan, kegiatan dakwah, pembangunan fasilitas umum, pendidikan, pengobatan, dan berbagai kebaikan yang bermanfaat bagi manusia.
Allah ta’ala berfirman,
“Mereka bertanya kepadamu tentang apa yang harus mereka infakkan. Katakanlah, ‘Harta apa saja yang kamu infakkan, hendaknya diperuntukkan bagi kedua orang tua, kerabat, anak yatim, orang miskin dan orang yang dalam perjalanan.’ Dan kebaikan apa saja yang kamu kerjakan, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui.”
(QS. Al-Baqarah: 215)
Ayat ini menunjukkan bahwa orang-orang terdekat memiliki hak untuk diperhatikan. Kedua orang tua, kerabat, anak yatim, orang miskin, dan orang yang sedang kesulitan adalah di antara pihak yang layak mendapatkan bantuan. Maka sedekah tidak harus selalu jauh. Kadang orang yang paling membutuhkan bantuan kita adalah keluarga sendiri, tetangga sendiri, atau orang-orang yang sering kita lihat tetapi luput dari perhatian.
Sedekah adalah amalan yang sangat agung. Dengan sedekah, terciptalah kelegaan hati, hilangnya kesulitan, terjalinnya tali persaudaraan, dan rukunnya kehidupan manusia. Orang miskin merasa terbantu. Orang kaya dilatih untuk tidak kikir. Hubungan sosial menjadi hangat. Kecemburuan sosial berkurang. Dada menjadi lapang. Harta menjadi lebih berkah.
Allah ta’ala memberikan perumpamaan yang indah tentang orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah,
“Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada setiap tangkai ada seratus biji. Allah melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Mahaluas, Maha Mengetahui.”
(QS. Al-Baqarah: 261)
Satu biji bisa menjadi tujuh ratus. Ini menunjukkan bahwa sedekah bukan kehilangan, tetapi tabungan akhirat yang dilipatgandakan oleh Allah. Dalam pandangan manusia, harta yang keluar tampak berkurang. Tetapi dalam pandangan iman, harta itu sedang ditanam. Bisa jadi buahnya tidak langsung terlihat di dunia, tetapi pasti tidak akan hilang di sisi Allah.
Nabi ﷺ bersabda bahwa sedekah tidak akan mengurangi harta. Ini bukan berarti angka di rekening tidak berkurang secara lahiriah. Jika seseorang memiliki seratus ribu lalu bersedekah sepuluh ribu, secara hitungan manusia memang tersisa sembilan puluh ribu. Tetapi keberkahan, penjagaan Allah, ketenangan hati, pahala akhirat, dan pintu-pintu rezeki yang Allah bukakan tidak bisa diukur hanya dengan angka.
Kadang seseorang bersedekah, lalu Allah ganti dengan rezeki yang tidak ia sangka. Kadang Allah ganti dengan kesehatan. Kadang Allah ganti dengan keluarga yang lebih tenteram. Kadang Allah ganti dengan dijauhkan dari musibah. Kadang Allah ganti dengan ketenangan hati yang tidak bisa dibeli dengan uang. Dan yang paling besar, Allah simpan sebagai pahala di akhirat.
Allah ta’ala berfirman,
“Katakanlah, ‘Sungguh, Tuhanku melapangkan rezeki dan membatasinya bagi siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya.’ Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dialah pemberi rezeki yang terbaik.”
(QS. Saba’: 39)
Ayat ini menumbuhkan keberanian untuk berinfak. Sebab yang mengganti bukan manusia, tetapi Allah. Yang memberi rezeki bukan perusahaan, bukan pelanggan, bukan atasan, bukan pasar, tetapi Allah. Semua sebab rezeki hanyalah jalan. Adapun yang benar-benar memberi rezeki adalah Allah.
Namun, sedekah harus dilakukan dengan hati yang ikhlas. Jangan bersedekah hanya agar dipuji. Jangan memberi hanya agar disebut dermawan. Jangan membantu orang miskin lalu merendahkannya. Jangan memberi lalu mengungkit-ungkit pemberian. Sedekah yang indah adalah sedekah yang menjaga kehormatan orang yang menerima. Membantu, tetapi tidak mempermalukan. Memberi, tetapi tidak menyakiti.
Allah memuji orang-orang yang memberi makan karena mengharap wajah Allah,
“Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan, sambil berkata, ‘Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah karena mengharapkan keridaan Allah, kami tidak mengharap balasan dan terima kasih dari kamu.’”
(QS. Al-Insan: 8–9)
Inilah puncak keikhlasan. Memberi bukan karena ingin dibalas. Menolong bukan karena ingin terkenal. Berbuat baik bukan karena ingin dihormati. Bahkan mereka tidak mengharap ucapan terima kasih. Mereka hanya ingin keridaan Allah.
Tentu ini berat bagi jiwa. Karena manusia secara tabiat senang dihargai. Kadang setelah memberi bantuan, kita berharap penerima bantuan akan mengingat jasa kita. Kadang kita kecewa ketika orang yang kita bantu tidak berterima kasih. Padahal, jika sejak awal niatnya karena Allah, maka kurangnya terima kasih manusia tidak akan terlalu melukai hati. Sebab tujuan utama kita bukan pujian manusia, tetapi ridha Allah.
Sedekah juga tidak harus menunggu kaya. Justru salah satu sedekah yang besar nilainya adalah sedekah ketika seseorang masih merasa butuh, masih takut miskin, dan masih berharap memiliki lebih banyak harta. Nabi ﷺ pernah ditanya tentang sedekah yang paling besar pahalanya. Beliau menjelaskan bahwa sedekah yang utama adalah ketika seseorang bersedekah dalam keadaan sehat, masih mencintai harta, khawatir miskin, dan berharap kaya; bukan menundanya sampai ajal hampir tiba.
Ini menampar banyak dari kita. Sering kali seseorang berkata, “Nanti kalau sudah kaya, saya akan sedekah.” “Nanti kalau sudah punya rumah, saya akan bantu orang.” “Nanti kalau tabungan sudah banyak, saya akan berinfak.” Padahal tidak ada jaminan umur sampai pada masa “nanti” itu. Tidak ada jaminan hati kita tetap lembut ketika sudah kaya. Bisa jadi ketika miskin kita ingin sedekah, tetapi tidak mampu. Ketika kaya, kita mampu, tetapi hati justru menjadi kikir.
Allah ta’ala berfirman,
“Dan infakkanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum kematian datang kepada salah seorang di antara kamu; lalu dia berkata menyesali, ‘Ya Tuhanku, sekiranya Engkau berkenan menunda kematianku sedikit waktu lagi, maka aku dapat bersedekah dan aku akan termasuk orang-orang yang saleh.’”
(QS. Al-Munafiqun: 10)
Perhatikan, ketika kematian datang, salah satu amal yang ingin dilakukan seseorang jika diberi kesempatan kembali adalah bersedekah. Ia tidak berkata, “Aku ingin menambah rumah.” Ia tidak berkata, “Aku ingin membeli kendaraan baru.” Ia tidak berkata, “Aku ingin menumpuk saldo lebih banyak.” Tetapi ia berkata ingin bersedekah dan menjadi orang saleh.
Ini menunjukkan betapa besar nilai sedekah ketika seseorang sudah melihat hakikat kehidupan. Saat sehat, dunia tampak besar. Saat ajal datang, dunia menjadi kecil. Saat masih muda, harta terasa sangat berharga. Saat kematian mendekat, barulah seseorang sadar bahwa yang benar-benar ia butuhkan adalah amal.
Nabi ﷺ juga mengingatkan agar seseorang menjaga dirinya dari api neraka meskipun hanya dengan sedekah setengah kurma. Ini menunjukkan bahwa jangan meremehkan sedekah kecil. Sering kali setan membuat manusia menunda kebaikan karena merasa sedikit. Padahal sedikit yang ikhlas lebih baik daripada banyak tetapi riya. Sedikit yang rutin lebih baik daripada besar tetapi hanya sekali lalu hilang.
Jika seseorang tidak punya banyak uang, ia tetap bisa bersedekah sesuai kemampuan. Bisa memberi makanan sederhana. Bisa membantu tetangga. Bisa membelikan minuman untuk pekerja. Bisa menyisihkan sebagian kecil dari penghasilan. Bisa membantu orang tua. Bisa menafkahi keluarga dengan niat ibadah. Bahkan nafkah kepada keluarga pun bernilai sedekah jika diniatkan karena Allah.
Nabi ﷺ bersabda bahwa ketika seorang muslim menafkahkan hartanya kepada keluarganya dengan mengharap pahala dari Allah, maka itu menjadi sedekah baginya. Maka jangan remehkan uang belanja untuk istri, biaya sekolah anak, kebutuhan orang tua, atau bantuan kepada saudara yang membutuhkan. Jika diniatkan karena Allah, semua itu bisa menjadi amal saleh.
Namun, Islam juga mengajarkan keseimbangan. Sedekah bukan berarti seseorang menelantarkan orang yang wajib ia nafkahi. Sedekah bukan berarti memberi kepada orang jauh sementara keluarga sendiri kelaparan. Nabi ﷺ mengajarkan bahwa tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah, dan seseorang hendaknya memulai dari orang yang menjadi tanggungannya.
Maka, urutan kebaikan juga perlu diperhatikan. Tunaikan nafkah yang wajib terlebih dahulu. Jangan sampai seseorang rajin berdonasi ke mana-mana, tetapi istri dan anaknya kekurangan. Jangan sampai seseorang ingin terlihat dermawan di luar, tetapi orang tuanya sendiri tidak diperhatikan. Jangan sampai seseorang membantu proyek besar, tetapi utangnya tidak dibayar. Kebaikan harus disertai ilmu dan adab.
Sedekah juga tidak boleh membuat seseorang menjadi sombong. Ada orang yang setelah memberi, ia merasa lebih mulia daripada penerima. Ada yang merasa semua orang harus menghormatinya karena ia banyak membantu. Ada yang menjadikan sedekah sebagai alat untuk mengatur orang lain. Ini berbahaya. Karena sedekah yang seharusnya membersihkan hati justru bisa menjadi sebab kesombongan jika niatnya rusak.
Orang yang menerima sedekah pun tidak boleh direndahkan. Bisa jadi hari ini ia miskin, tetapi di sisi Allah ia lebih mulia daripada orang kaya. Bisa jadi ia diuji dengan kekurangan harta, tetapi hatinya penuh iman. Bisa jadi orang kaya yang memberi justru sedang membutuhkan doa dari orang miskin yang ia bantu. Maka jangan melihat manusia hanya dari hartanya.
Allah ta’ala berfirman,
“Kebajikan itu bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan ke barat, tetapi kebajikan itu ialah orang yang beriman kepada Allah, hari akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat, anak yatim, orang-orang miskin, orang-orang yang dalam perjalanan, peminta-minta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya, yang melaksanakan salat dan menunaikan zakat, orang-orang yang menepati janji apabila berjanji, dan orang yang sabar dalam kemelaratan, penderitaan dan pada masa peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar, dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.”
(QS. Al-Baqarah: 177)
Ayat ini menunjukkan bahwa kebaikan bukan hanya tampilan luar. Kebaikan adalah iman yang benar, ibadah yang benar, akhlak yang benar, dan kepedulian kepada sesama. Orang bertakwa bukan hanya yang rajin ibadah untuk dirinya sendiri, tetapi juga yang peduli kepada orang lain dengan harta yang ia cintai.
Sedekah melatih manusia untuk mengalahkan sifat kikir. Dan kikir adalah penyakit hati yang sangat berbahaya. Orang kikir selalu merasa kurang. Hartanya banyak, tetapi hatinya sempit. Ia takut memberi, takut miskin, takut hartanya habis, seakan-akan rezekinya berada di tangannya sendiri, bukan di tangan Allah. Padahal, semakin ia kikir, semakin sempit hatinya. Semakin ia menahan, semakin berat jiwanya untuk berbuat baik.
Allah ta’ala berfirman,
“Maka barangsiapa memberikan hartanya di jalan Allah dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala yang terbaik, maka akan Kami mudahkan baginya jalan menuju kemudahan. Dan adapun orang yang kikir dan merasa dirinya cukup, serta mendustakan pahala yang terbaik, maka akan Kami mudahkan baginya jalan menuju kesukaran.”
(QS. Al-Lail: 5–10)
Ini adalah pelajaran besar. Orang yang memberi, bertakwa, dan yakin kepada janji Allah, akan Allah mudahkan jalannya menuju kemudahan. Sedangkan orang yang kikir dan merasa dirinya cukup, akan Allah mudahkan jalannya menuju kesukaran. Artinya, sedekah bukan hanya soal harta keluar, tetapi juga soal arah hidup. Orang dermawan sedang berjalan menuju kelapangan hati. Orang kikir sedang berjalan menuju kesempitan jiwa.
Dalam hadis disebutkan bahwa setiap pagi ada dua malaikat yang berdoa. Salah satunya berdoa agar Allah memberi ganti kepada orang yang berinfak, dan yang lain berdoa agar Allah membinasakan harta orang yang menahan hartanya. Ini adalah peringatan yang sangat kuat. Setiap hari manusia berhadapan dengan pilihan: menjadi orang yang memberi atau menjadi orang yang menahan.
Tentu memberi tidak selalu mudah. Ada bisikan, “Bagaimana kalau nanti kurang?” “Bagaimana kalau bulan depan butuh?” “Bagaimana kalau usaha turun?” “Bagaimana kalau keluarga sendiri perlu?” Kekhawatiran seperti ini manusiawi. Tetapi seorang mukmin belajar percaya kepada Allah. Ia tetap berhitung, tetap bijak, tetap menunaikan kewajiban, namun hatinya tidak dikuasai rasa takut yang berlebihan.
Allah ta’ala berfirman,
“Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu dan dengarlah serta taatlah; dan infakkanlah harta yang baik untuk dirimu. Dan barangsiapa dijaga dirinya dari kekikiran, mereka itulah orang-orang yang beruntung.”
(QS. At-Taghabun: 16)
Sedekah sebenarnya untuk diri kita sendiri. Orang miskin memang terbantu dengan sedekah kita, tetapi pada hakikatnya kita yang lebih membutuhkan pahala sedekah itu. Anak yatim senang dengan bantuan kita, tetapi kita yang lebih membutuhkan keridhaan Allah. Masjid, pesantren, dakwah, pendidikan, fasilitas umum, dan kegiatan sosial mungkin terbantu dengan infak kita, tetapi kita yang lebih membutuhkan amal saleh sebelum kematian datang.
Jangan pernah merasa sedekah kita terlalu berjasa bagi agama Allah. Allah Mahakaya. Allah tidak membutuhkan harta kita. Kitalah yang membutuhkan Allah. Jika kita tidak mau berinfak, Allah mampu mengganti kita dengan orang lain yang lebih ikhlas. Jika kita menahan harta, yang rugi bukan Allah, tetapi diri kita sendiri.
Maka, orang kaya hendaknya takut jika hartanya tidak membawanya dekat kepada Allah. Jangan sampai rumah makin besar, kendaraan makin bagus, tabungan makin banyak, tetapi sedekah makin kecil. Jangan sampai pemasukan naik, tetapi kepedulian turun. Jangan sampai Allah melapangkan rezeki, tetapi kita justru semakin jauh dari-Nya.
Sebaliknya, orang yang sempit rezekinya jangan merasa tertutup dari pintu sedekah. Bersedekahlah walaupun sedikit. Jika benar-benar tidak punya harta, bersedekahlah dengan tenaga. Jika tidak mampu dengan tenaga, bersedekahlah dengan lisan yang baik. Jika tidak mampu, tahan diri dari menyakiti orang lain. Setiap kebaikan ada nilainya di sisi Allah.
Sedekah juga bisa menjadi sebab terjalinnya persaudaraan. Betapa banyak hati yang menjadi lembut karena bantuan kecil. Betapa banyak orang yang hampir putus asa, lalu Allah kirimkan pertolongan melalui tangan orang lain. Betapa banyak anak yatim yang bisa sekolah karena ada orang yang peduli. Betapa banyak orang sakit yang terbantu karena ada yang mau menyisihkan hartanya. Betapa banyak kegiatan dakwah berjalan karena ada hamba-hamba Allah yang ikhlas berinfak.
Di sinilah kehidupan menjadi indah. Yang kaya tidak sombong. Yang miskin tidak dibiarkan sendirian. Yang kuat membantu yang lemah. Yang lapang menolong yang sempit. Yang berilmu mengajari yang belum tahu. Yang sehat membantu yang sakit. Inilah masyarakat yang penuh rahmat.
Namun, dalam bersedekah, pilihlah tempat yang amanah. Jangan asal memberi kepada lembaga atau orang yang tidak jelas. Sedekah harus ikhlas, tetapi ikhlas bukan berarti ceroboh. Pastikan bantuan benar-benar sampai kepada yang membutuhkan. Jika untuk kegiatan agama, pastikan kegiatannya benar dan bermanfaat. Jika untuk fasilitas umum, pastikan penggunaannya jelas. Jika untuk orang miskin, berikan dengan cara yang menjaga kehormatannya.
Sedekah yang baik juga tidak harus diumumkan. Kadang sedekah sembunyi-sembunyi lebih selamat bagi hati. Namun, sedekah terang-terangan juga boleh jika ada maslahat, seperti memberi contoh, mengajak orang lain, atau menguatkan kegiatan kebaikan. Yang penting adalah menjaga niat. Jangan sampai hati lebih senang dilihat manusia daripada dilihat Allah.
Allah ta’ala berfirman,
“Orang-orang yang menginfakkan hartanya malam dan siang hari secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan, mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati.”
(QS. Al-Baqarah: 274)
Ayat ini menunjukkan luasnya pintu sedekah. Bisa malam, bisa siang. Bisa sembunyi-sembunyi, bisa terang-terangan. Yang penting dilakukan karena Allah dan sesuai tuntunan. Jangan menunggu momen sempurna. Jangan menunggu harta berlimpah. Jangan menunggu usia tua. Mulailah dari sekarang, sekecil apa pun.
Karena pada akhirnya, harta yang benar-benar menjadi milik kita bukanlah yang kita simpan, tetapi yang kita infakkan di jalan Allah. Harta yang kita makan akan habis. Pakaian yang kita pakai akan rusak. Rumah dan kendaraan akan kita tinggalkan. Tetapi sedekah yang ikhlas akan tetap tinggal sebagai amal.
Maka, jika Allah sempitkan rezeki kita, bersabarlah dan teruslah berusaha. Jangan putus asa dari rahmat Allah. Jika Allah lapangkan rezeki kita, bersyukurlah dan jangan lupa berbagi. Jangan tunggu hati menjadi keras. Jangan tunggu kematian mendekat. Jangan tunggu penyesalan datang.
Sedekah adalah bukti bahwa kita percaya kepada janji Allah. Sedekah adalah tanda bahwa harta tidak menguasai hati kita. Sedekah adalah jalan untuk membersihkan jiwa dari kikir. Sedekah adalah sebab hadirnya kasih sayang di tengah manusia. Sedekah adalah amal yang ringan di tangan, tetapi berat timbangannya di sisi Allah jika dilakukan dengan ikhlas.
Semoga Allah menjadikan kita hamba-hamba yang bersyukur ketika diberi kelapangan, bersabar ketika diuji dengan kesempitan, dan ringan tangan dalam membantu sesama. Semoga Allah membersihkan hati kita dari sifat kikir, menjadikan harta kita berkah, dan menjadikan setiap infak yang kita keluarkan sebagai cahaya bagi kita di dunia, di alam kubur, dan di akhirat.
Leave a Reply